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“自救式犯罪”不需要廉價的同情


  今日社評
  本報特約外接式硬碟評論員
  法律失語、法治不公,正常的維權渠道屢屢受阻,可能成為公眾法治信仰崩塌的鏈條。住商不動產每個公民都必須遵紀守法,每個遵紀守法的公民都能得到“善報”,信仰法治才有根本的保障。
  近年來,以農民工人群為主的流動人口犯罪現象越來越突出。北京一家律師事務所近日發佈《農民工刑事法律援助案件研究報告》,對該所2012年和2013年辦結的170起農民工刑事法律援助案件進行統計。報告指出,農民工犯罪很多屬於維權自救性犯罪,當農民工的生存、發好房網展受到威脅或合法權益遭受侵害時,在求告無門、維權無果後,不得已以犯罪的手段來維護自己的權益。
  因維權遇阻便產生報複心理,以犯罪手段維護自身權益,可找到不少案例。“自救式犯罪”必須受到法律製裁,再有冤屈,也固態硬碟不能採取過激和違法手段維權;違法犯罪後,也不應曾因維權受阻而獲得豁免。如果迷戀所謂的“私刑”,除了傷害法治秩序和精神,也會引發可怕的效仿效應。
  “由於有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護法律”,法治時代,每個公民都應該涵養法治思維和法治方式,這是對法律的起碼尊重,也是對自己的最好保護。遺憾的是,現實中一些人蔑視法記憶體律,甚至故意挑戰法律,他們相信拳頭,或者相信權力,而不相信法律。更可怕的是,有的弱勢群體因維權受阻,“不得已”採取違法手段,往往能夠贏得同情,甚至被美化。
  同情有時是蒼白的,也是危險的。以在機場引爆自製炸彈的山東農民工冀中星為例,他曾在廣東打工,因受到不公正對待上訪10多年,他的卑微敘事、悲催經歷確實值得同情,但是,絕不能鼓勵和肯定他製造爆炸事件的“正當性”。尊重法律是最基本的公民責任,不傷及無辜應是人性的基本底線,無論如何,冀中星的行為本身、主觀動機都涉嫌違法,如果對其違法行為表示同情,這種同情不但是廉價的,而且本質上在鼓勵暴力。
  當然,還應該剖析自救性犯罪的前提,即維權受阻。有人說,“一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望”,冀中星們正因為維權屢屢受阻,才鋌而走險。如果維權途徑更通暢一些,維權渠道更開闊一些,那些權益受損的農民工得到及時救濟,他們還會以身試法嗎?
  農民工維權最常見的大概是討薪。討薪難,從爬塔吊到寄賀卡,從拜河神到裸體游街,一些農民工討薪的方式像是行為藝術,但帶有沉重的自虐與自辱色彩,如果沒有噱頭就無法吸引人們註意。即便有噱頭也未必成功討薪,於是有人就採取違法手段。幾年前的一份調查報告顯示,為索要不足1000元的工資,完成所有程序,農民工維權需要直接支付至少920元;花費時間至少11-21天,摺合誤工損失550-1050元;國家支付政府工作人員、法官、書記員等人員工資至少是1950-3750元。綜合成本在3420元-5720元之間。枯燥而真實的數據,往往蘊含著令人悲哀的事實,農民工維權成本畸高,恰恰凸顯了其權利貧困與無奈困境。
  遏制“自救性犯罪”必須雙管齊下,除了幫助農民工提高守法意識、培養對法律的信仰,還需要通過強有力的制度安排,破解他們的維權困境。如近年來國家通過一系列制度設計,嚴厲打擊惡意欠薪,包括將惡意欠薪列入刑法懲治範圍。人社部、最高法、最高檢、公安部聯合下發通知,對不依法移送和辦理欠薪案件的國家工作人員,要追究行政責任甚至刑事責任。應該看到,這些制度安排已經見效,這幾年農民工討薪不再那麼艱難,被欠薪現象也大為減少,但農民工遇到的維權困境很廣,而不僅限於被惡意欠薪。
  法律應該讓公眾信賴,更要讓公眾有所依靠。正義不僅應當實現,還應該以公眾看得見、能認同的方式實現。每一個公正的法律判例,都能為公眾的法律信仰增加一塊基石;法律失語、法治不公,正常的維權渠道屢屢受阻,就可能成為公眾法治信仰崩塌的鏈條。今天,我們正在建設法治國家、法治政府和法治社會,每個公民都必須遵紀守法,每個遵紀守法的公民都能得到“善報”,信仰法治才有根本的保障。  (原標題:“自救式犯罪”不需要廉價的同情)
 
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